新展現(xiàn)場(chǎng)︱Books 100 最美的書(shū)，藏著怎樣的設(shè)計(jì)美學(xué)？ http://www.gangguanzhidu.com　 2025年4月29日　 來(lái)源：華禹教育網(wǎng) 　　春日之時(shí)，文化共振。4月23日下午，「Books100 最美的書(shū) 展」于西安歐亞學(xué)院行政中心驚喜啟幕，揭開(kāi)了此次閱讀文化節(jié)的序章。 　　西安歐亞學(xué)院品牌傳播部部長(zhǎng)助理李嬌為開(kāi)幕式致辭。“從早期西安南郊的獨(dú)立書(shū)店再到后來(lái)的關(guān)中大書(shū)房、漢唐書(shū)城，如此歷史的積累為歐亞的閱讀實(shí)踐提供了豐富的沃土。歐亞始終堅(jiān)持在每年的‘世界讀書(shū)日’開(kāi)展閱讀文化節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀實(shí)踐，與我們所提倡的終身教育、終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)高度一致。在歐亞，我們可以近距離感受不同時(shí)期、不同區(qū)域書(shū)籍設(shè)計(jì)的獨(dú)特風(fēng)格，以及設(shè)計(jì)師的多元設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)意表達(dá)，這不僅是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，也是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。” 　　　　　　　　　　　　品牌傳播部部長(zhǎng)助理李嬌致開(kāi)幕辭 　　“最美的書(shū)評(píng)選活動(dòng)自2003年創(chuàng)辦以來(lái)，它已經(jīng)成為中國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)領(lǐng)域的最高水平。22年間，共有496本書(shū)獲得‘中國(guó)最美的書(shū)’榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)，其中有25本榮獲‘世界最美的書(shū)’。除卻這25本外，我們還特別精選了75本‘中國(guó)最美的書(shū)’, 由此構(gòu)成展覽中100本‘最美的書(shū)’。” 本次展覽策展人、日本平面設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)（JAGDA）會(huì)員，見(jiàn)山、崧創(chuàng)辦人劉君濤說(shuō)道。他強(qiáng)調(diào)，“書(shū)籍是思想的容器，亦是藝術(shù)載體。此次展覽的舉辦，讓我們能夠感知不同設(shè)計(jì)中紙張的溫度，近距離重拾紙質(zhì)書(shū)籍的獨(dú)特魅力。” 　　美國(guó)設(shè)計(jì)理論家維克多·巴巴納克曾說(shuō)，“設(shè)計(jì)是一種將有意義的次序強(qiáng)加于事物的自覺(jué)和本能的努力。”在場(chǎng)所陳列的這些書(shū)籍設(shè)計(jì)作品中，一些作品以其精美的裝幀與突破常規(guī)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)呈現(xiàn)于公眾眼前，令大家長(zhǎng)久駐足欣賞。 　　　　　　　　　　　　　　展覽策展人劉君濤發(fā)言 　　　　　　　　　　　　　　　　現(xiàn)場(chǎng)觀眾觀展 　　　　　　　　　　　　　　　　　《我們仨》 　　　　　　　　　　　　　　2004年獲“中國(guó)最美的書(shū)” 　　楊絳先生晚年創(chuàng)作的“散文經(jīng)典”，以溫和筆觸追憶與錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)瑗的家族往事。設(shè)計(jì)師選用暖灰牛皮紙與手寫(xiě)書(shū)名為載體，完美契合了文本的歷史厚重感。極簡(jiǎn)的封面設(shè)計(jì)，摒棄一切冗余裝飾，烘托出具有“歷史影響”的特定年代的語(yǔ)境。設(shè)計(jì)師以獨(dú)具創(chuàng)意的氣質(zhì)風(fēng)度，簡(jiǎn)約概括的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，令此書(shū)耐人尋味。 　　　　　　　　　　　　　　　　　《蟲(chóng)子書(shū)》 　　　　　　　　　　　　　2017年獲“世界最美的書(shū)”銀獎(jiǎng) 　　　　　　　　　　　　　　　2016年獲“中國(guó)最美的書(shū)” 　　這部由昆蟲(chóng)足跡構(gòu)成的無(wú)字書(shū)，印證了巴巴納克所說(shuō)的“將意義賦予無(wú)序”的設(shè)計(jì)哲學(xué)。本書(shū)由蟲(chóng)子沾墨之后留下的爬行痕跡構(gòu)成。經(jīng)由細(xì)致的觀察與處理，蟲(chóng)跡蛻變?yōu)闃O具書(shū)法與文本氣韻的“作品”，妙趣天成。其中，黑、白與淺駝色配以整潔利落的裝訂，使此書(shū)十分素雅端莊。 　　　　　　　　　　　　《井上有一/棟方志功/八木一夫》 　　　　　　　　　　　　　　2018年獲“中國(guó)最美的書(shū)” 　　此套藝術(shù)家作品集以三位日本戰(zhàn)后藝術(shù)大師的創(chuàng)作為研究對(duì)象，展現(xiàn)了東方現(xiàn)代藝術(shù)的獨(dú)特美學(xué)。設(shè)計(jì)師采用突破性的書(shū)籍裝幀手法：以磁吸式黑色封套統(tǒng)攝三冊(cè)，在保持書(shū)脊一致性的同時(shí)，設(shè)計(jì)了毛邊、平裝與參差三種不同的書(shū)口形態(tài)。全書(shū)以黑色為主調(diào)，內(nèi)頁(yè)圖片處理與整體設(shè)計(jì)語(yǔ)言高度統(tǒng)一，通過(guò)觸覺(jué)與視覺(jué)的雙重體驗(yàn)，完美詮釋了三位藝術(shù)家作品中蘊(yùn)含的東方美學(xué)精神與材質(zhì)哲學(xué)。 　　　　　　　　　　　　　　展覽現(xiàn)場(chǎng)氛圍輕快熱烈 　　觸摸紙張質(zhì)感、拍照記錄文字、相互探討交流……展覽引發(fā)觀者頻頻思索。“此次展覽最難得的地方在于匯集了許多絕版書(shū)籍與稀缺的設(shè)計(jì)作品，可以為師生提供系統(tǒng)性的觀察樣本。例如分類(lèi)陳列同主題或同類(lèi)型書(shū)籍，觀眾可以從中感受到不同的設(shè)計(jì)特點(diǎn)與多樣的印刷技術(shù)，但是每種設(shè)計(jì)風(fēng)格與內(nèi)容意義都呈現(xiàn)出知行合一的形態(tài)，這是一件非常重要的事情。”參觀展覽的設(shè)計(jì)師李先生如是說(shuō)。 　　“看到現(xiàn)場(chǎng)這本《蝸牛慢吞吞》時(shí)感到非常有趣，它與我本專(zhuān)業(yè)的繪本非常相似，也與我目前正在開(kāi)展的生命教育課題相關(guān)。在開(kāi)始出現(xiàn)一點(diǎn)圖案時(shí)，就會(huì)讓我有探索欲，想繼續(xù)翻頁(yè)。翻到最后發(fā)現(xiàn)是一只蝸牛，并且旁邊一直有小而美的文字注釋。如果將這本書(shū)帶給小朋友，他們會(huì)有更多關(guān)于探索生命的想法。”人文教育學(xué)院的學(xué)生驚喜地說(shuō)道。 　　　　　　　　　　　　　　　一場(chǎng)豐盛的書(shū)籍盛宴 　　這一刻，書(shū)籍不僅是知識(shí)的載體，更成為美育的生動(dòng)課堂，一頁(yè)一頁(yè)地，翻動(dòng)字里行間的歷史與想象，讓美的精神能量在此流通生發(fā)。 　　展覽開(kāi)幕當(dāng)天，國(guó)際平面設(shè)計(jì)聯(lián)盟AGI會(huì)員、日本平面設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)JAGDA會(huì)員洪衛(wèi)，國(guó)際平面設(shè)計(jì)聯(lián)盟AGI會(huì)員曲閔民與蔣茜帶來(lái)對(duì)談，與在場(chǎng)師生分享書(shū)籍設(shè)計(jì)過(guò)程中的理念與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，共同開(kāi)啟一場(chǎng)設(shè)計(jì)美學(xué)對(duì)話(huà)。 　　“每個(gè)人的認(rèn)知都有局限性，設(shè)計(jì)本身是自我認(rèn)知局限的表達(dá)。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——國(guó)際平面設(shè)計(jì)聯(lián)盟AGI會(huì)員，洪衛(wèi) 　　　　　　　　　　　　洪衛(wèi)進(jìn)行“你好·西安”主題分享 　　洪衛(wèi)從中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓出發(fā)，結(jié)合自身多年的設(shè)計(jì)實(shí)踐，深入探討了書(shū)法、家具、品牌設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的創(chuàng)作心得。他特別強(qiáng)調(diào)"回歸樸實(shí)"的設(shè)計(jì)理念，認(rèn)為中國(guó)設(shè)計(jì)師應(yīng)充分挖掘書(shū)法、傳統(tǒng)器物等文化基因，以國(guó)際視野重新詮釋東方美學(xué)。在分享中，洪衛(wèi)通過(guò)《福祿壽》、《呢喃宋》等獲獎(jiǎng)作品代表作，生動(dòng)展示了如何將傳統(tǒng)文化元素轉(zhuǎn)化為當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言。“中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)十分獨(dú)特，它一直是以?xún)蓷l路徑并行的，因此大家思考的極簡(jiǎn)與極繁風(fēng)格能夠同時(shí)存在。”洪衛(wèi)始終認(rèn)為，設(shè)計(jì)離不開(kāi)心靈的純凈和喜悅，其根源是愛(ài)。 　　　　　　　　　　　　　　　洪衛(wèi)海報(bào)作品《福祿壽》 　　　　　　　　　　　　　　　洪衛(wèi)字體作品《呢喃宋》 　　“承載文本的物質(zhì)形式會(huì)影響到文本所要傳達(dá)的意義，這可能正是設(shè)計(jì)師的意義所在。” 　　　　　　　　　　　　　　　——國(guó)際平面設(shè)計(jì)聯(lián)盟AGI成員，曲閔民 & 蔣茜 　　　　　　　　　曲閔民與蔣茜進(jìn)行“文本的續(xù)寫(xiě)者”主題分享 　　曲閔民與蔣茜通過(guò)陳丹青老師速寫(xiě)全集等經(jīng)典案例，闡釋了書(shū)籍如何超越簡(jiǎn)單的視覺(jué)美化，成為文本內(nèi)容的續(xù)寫(xiě)者與再敘事者。他們特別強(qiáng)調(diào)"文本邏輯"與"空間表達(dá)"在設(shè)計(jì)中的重要性，提出書(shū)籍設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)通過(guò)編輯思維、材料選擇和裝幀工藝，構(gòu)建獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)與敘事方式。 　　　　　　　　曲閔民 & 蔣茜 書(shū)籍設(shè)計(jì)作品《一二三四五》 　　　　　　　　曲閔民 & 蔣茜 書(shū)籍設(shè)計(jì)作品《再見(jiàn)吧，速寫(xiě)》 　　在分享中，曲閔民詳細(xì)解構(gòu)了書(shū)籍設(shè)計(jì)中"庫(kù)里肖夫效應(yīng)"的運(yùn)用，以及如何通過(guò)紙張?zhí)匦浴㈤_(kāi)本變化等物理屬性傳遞文化內(nèi)涵；蔣茜則從媒介與工具的關(guān)系切入，探討了設(shè)計(jì)師如何引導(dǎo)讀者對(duì)文本的認(rèn)知與理解：“我們一直在思考和把控手工與工業(yè)化生產(chǎn)的關(guān)系，如果完全是純手工的東西，那么不可能批量完成；批量或工業(yè)化方式又可能失去一定的生命力，我們總是在這個(gè)關(guān)系中尋找書(shū)籍設(shè)計(jì)的更多可能性。” 　　　　　　　　　　　　　　　現(xiàn)場(chǎng)嘉賓、師生合影 　　展覽時(shí)間： 　　即日起至2025年8月31日 　　展覽地點(diǎn)： 　　西安歐亞學(xué)院行政中心一層大廳 　關(guān)于西安歐亞學(xué)院更多的相關(guān)文章請(qǐng)點(diǎn)擊查看　 特別說(shuō)明：由于各方面情況的不斷調(diào)整與變化，華禹教育網(wǎng)（www.gangguanzhidu.com）所提供的信息為非商業(yè)性的教育和科研之目的，并不意味著贊同其觀點(diǎn)或證實(shí)其內(nèi)容的真實(shí)性，僅供參考，相關(guān)信息敬請(qǐng)以權(quán)威部門(mén)公布的正式信息為準(zhǔn)。